孝道的演讲稿

孝道的演讲稿（通用30篇）

　　演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在生活中，接触并使用演讲稿的人越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编精心整理的孝道的演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　孝道的演讲稿 篇1

　　一个“孝”包含很多含义。从字面上看，它只是一个简单的词，但它包含了许多含义。

　　“孝”字蕴含了中国五千年的传统美德。古人常说“一切美德以孝为先”，告诉我们孝在我们心中的重要性和真正意义。比如孝道是每一个父母教给我们的，从小就教给我们的。孝顺是每个人应该做的。

　　孝顺说起来简单，但却是一件永久的事情。

　　依稀记得自己年少轻狂，处于青春叛逆期，每天都受不了父母的唠叨。我家本来应该是笑哈哈的，每天都是锅碗瓢盆的拍击声，而我家本来应该是幸福的三口之家，每天都吵个没完。

　　以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接电话，不回家，不给父母打电话。喝酒抽烟只是社会上的一个年轻人。每次回家都不理父母。我父母告诉我你很无聊。有一次我受不了父母的唠叨，收拾东西离家出走，走到门口，被爸爸拽回来。我父亲告诉我没有我们你就是一切。现在想想我爸妈说的。

　　我爸妈每天在外工作好累，每天都要照顾我，担心我学习，回家给我做饭，每个周末给我洗衣服，有时候早回家，给爸妈做饭洗衣服。当时真的很高兴，夸自己长大了，懂事了。刚开始的时候，他们对父母充满了愧疚，知道了一些真相却不想表达出来。可能是因为当时的逆反心理吧。

　　慢慢长大你会明白很多。

　　在当今时代，孝是最重要的。人一旦没有孝心，就失去了责任感。我们孝的心是小孝，爱祖国是大孝。在孝顺和孝顺中，我更愿意做一个孝顺的孩子。

　　孝道的演讲稿 篇2

　　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币。

　　但“孝”的天平上，它们等值。

　　孝心孝道

　　我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。

　　孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？

　　我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币。无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。

　　孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事。谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。

　　孝道的演讲稿 篇3

各位老师、亲爱的同学们：

　　大家好，我演讲的题目是《感恩爸妈，孝心无价》。

　　我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来。

　　11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感激之情的生活是最甜美的，学会感激——感激我的爸妈，因为他们给了我宝贵的生命，学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间，不要忘记说声——“谢谢”。

　　有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”。

　　妈妈的皱纹深了，她将美丽的青春给了我，妈妈的手粗了，她将温暖的阳光给了我，妈妈的腰弯了，她将挺直的脊梁给了我，妈妈的眼花了，她将明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情，聆听妈妈殷切的心愿，我们应该学会感恩，应该学会感激。

　　但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。妈妈的爱却是感人肺腑的。

　　让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有爸妈的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的爸妈！爸妈的爱说不完、道不尽，所有的恩情我们铭记于心。

　　感恩爸妈，不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”——愿所有的儿女们一起感受……

　　我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖了血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？将自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢爸妈重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

　　相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向爸妈许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。爸妈走了，带着对我们深深的挂念。爸妈走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

　　赶快为你的爸妈尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

　　只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你爸妈健在的时候，尽一份你的孝心。谢谢大家。

　　孝道的演讲稿 篇4

　　最近几天过年了，家里人忙着到处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团圆饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口，咚咚咚，奶奶开门了。奶奶的笑容让我们赶紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间，所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说：“孙子，我一年没见你了，我已经成了年轻人了。”阿姨也回答说：“对，我们都不认识你了。”是的，我想我最后一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比珍贵。这一年我们所有人都发生了这种惊人的变化，再次见面时感到惊讶是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应该不在少数。我们连时间都没花，怎么孝顺？

　　当今社会，世界越来越近，亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌，里面有一句歌词是这样的：找点空闲时间，找点时间，经常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切，也很悲伤。看望父母是我们应该做的，但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富裕生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱，这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好，但是父母更需要的是心理上的财富，我们希望能经常去看望他们，和他们聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍着父亲的背，揉着他的肩膀，老人也不希望自己的孩子为家庭做出多大的贡献，却总担心自己一辈子都圆不圆。

　　所以，请放下工作，带着家人去看望老人，和他们发自内心的交谈。孝不能等，只有现在，马上，马上才是孝的初衷，当父母离开我们的时候，什么都来不及做！

　　孝道的演讲稿 篇5

各位老师、领导：

　　大家好！今天我演讲的题目是《感恩爸妈》。

　　同学们，十多年前的某一天，我们的爸妈用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的第一天起，爸妈们却多了一项繁重的工作————含辛茹苦地抚养我们长大，教育我们如何做人。为了给我们一个舒适而温磬的家，他们总是那么忙碌，那么努力。

　　小时候，我都以为爸妈对自己的爱是天经地义的。每当我津津有味地吃着母亲为我精心准备的早点时，却从不顾及身边一脸欣慰的母亲是否还饿着肚子。每当妈妈弯着腰，连夜为我们搓洗衣服，“哗哗哗”随着那赋予了节奏的流水声，我心安理得地吃着闲食，看着自己喜欢的电视剧，却从来没对母亲说过一声“谢谢”，更没为母亲递过一杯关心的热茶。

　　回想往事，真是惭愧不已，细闻衣服上的暗香，犹如沁人的提神药，那是洗衣机转不出来的，是洗衣店慰不出来的，更是别人搓不出来的。那里留着母亲特有的味道————母亲沉甸甸的爱。

　　以前，因为母亲的喋喋不休，心有成见，而忽略了她那深深的爱，现在终于明白，她那不厌其烦的教唆里，包含着对我的担忧和不安。如今，我来到象山港书了院读书，爸妈也随时居象山，每天上下班两地奔波，我明白，爸妈不是溺爱我，而是为了给我一个温磬的家的感觉，让我能更加地健康成长。

　　我知道，因为有了爸妈才有了我，才使我有机会接触这五彩缤纷的世界，体味人生的酸甜苦辣。爸妈是我们人生道路的铺路石。我们每走一步，都有他们细心的叮嘱，无尽的怀和殷切的牵挂。成功了，他们不图什么回报，只有发自内心的欣慰和自豪；失败了，他们没有报怨，只有默默地支持和鼓励。爸妈之爱，深如大海。因此，不管爸妈的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

　　我们中国是一个文明古国，自古讲究孝道，孔子曰：“爸妈之处，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”也就是讲，爸妈的身体健康，儿女应该挂念在心。然而我们对爸妈的挂念又有多少呢？又有多少同学能记得自己爸妈的生日呢？更谈不上对自己爸妈的生日祝福。同学们，或许一声祝福对自己算不上什么，但对爸妈来说，这声祝福比什么都好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶。

　　同学们，让我们学会感恩爸妈吧！用一颗感恩的心去对待爸妈，用一颗真诚的心去与爸妈交流。不要以为爸妈是理然当然为我们做任何事情的，不要再一味地索求他们的付出。虽然我们还是学生，不能以物质报答爸妈的爱，但感恩吧，感谢爸妈给予的一点一滴。学会说“谢谢！”“爸爸，妈妈你们辛苦了！”“爸爸妈妈我爱你们！”

　　在此，让我们共同祝愿全天下的爸妈身体健康，幸福永远！

　　谢谢大家！

　　孝道的演讲稿 篇6

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　子曰：‘天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝’。我曾经读过一个关于孝道的故事—《黄香温席》。

　　这个故事讲的是东汉时的黄香是个孝顺的孩子，母亲在他九岁时去世了，他很孝顺父亲。夏天，他把席子扇凉后，就请父亲到床上睡觉。冬天，黄香总是先上床把冷冰冰的被子温暖后才让父亲上床睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。这个故事深深地打动了我。

　　“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”。父母给予了我们生命，我们要爱护身体，珍惜生命。身体健康是孝顺父母的开始。父母养育我们长大成人，要花费许多精力和心血，非常不容易。乌鸦反哺，羊羔跪乳，动物都知感恩，那我们更要懂得孝敬父母，感恩父母。从小为父母做一些力所能及的事。比如扫地、擦桌子、洗菜、父母累了，给他们端上一杯茶，揉揉背等……

　　百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德。我们作为炎黄子孙必须谨记，把这传统美德发扬光大!

　　孝道的演讲稿 篇7

亲爱的xxx：

　　您好！

　　近年来，“孝文化”在全国大力倡导和弘扬，“孝之星”入选县市级，对提升当地公民道德意识、构建和谐社会、促进区域经济发展发挥了积极作用。

　　孝文化是中华民族的美德，是五千年文明的象征，是社会发展的动力。一个民族、一个地区、一个家庭弘扬孝文化，人人尊老爱幼，才能真正体现世界真情，才能真正创造和谐社会，才能真正弘扬新文明。

　　“忠孝传世已久，诗书传世已久。”纵观中国几千年的历史，孝文化一直被中国人神化，逐渐进入我们民族的血液，甚至成为不同于其他文明的重要文化符号。孝在儒家经典中得到了发挥，与朝代制度密切相关。它逐渐超越了原有的尊老爱幼的朴素伦理价值观，被赋予了宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等多种文化内涵。从而被转化为涉及血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼仪和习俗等的复杂形式。因此，孝不仅是作为中国传统文化主体的儒家思想的精髓，也是中国文化的首要核心理念。

　　然而，随着社会文明的不断进步，我们中的一些人不仅不赡养父母，还虐待老人。据报刊报道：有个狗槽叫老头放饭；有些人把他们的母亲骗走并卖掉了她们；有住在华堂享受酒肉的年轻人，有缩在棚角吃粥的老人。经常被媒体曝光，孩子不履行赡养义务，父子打官司。前几天，我听到这样一个故事：在我家乡的一个小镇上，有一个老王曼，他养了五个孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、义、信。可见父母对子女是期望孝顺忠诚的。然而，当他们的孩子长大后，他们都有相当好的工作。每个孩子都盖了砖房，却不在乎70多岁的丧偶父亲。一天早上，老人饿了，想买面条吃，但他没钱，所以他不得不向孙女要。结果孙女很长一段时间只交了五毛钱。王老汉是真的生气了，但是他用这五毛钱买了一包“毒鼠强”，回家后全吞在肚子里了。

　　以上例子反映了现代年轻人孝顺的缺失。不禁想起一对前辈们写的《示儿》正厅：“看着孩子们隔着窗户喂它们，我记得喂它们的时候。我喂儿子，让我挨饿。小心你儿子会饿死我。”生动地讲述了古今一些老人的艰辛和无奈，也讲述了个体家庭一代代“重蹈覆辙”的悲哀。

　　所以，践行孝道是中华民族的优良传统，尊老爱幼是对家庭无尽的爱，是家庭和睦、社会和谐的重要基础。在民间广为流传的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路负米孝双亲》，《木兰替父从军》，《张良敬老得兵书》，《黄庭坚涤母溺器》，《陈毅为母洗尿裤》等的故事。教育了一代又一代的中国人，诠释了灿烂的中华文明。潘茜（苗族），云南残疾青年，被誉为“轮椅上的孝子”。为了养活生病的母亲，他与疾病抗争，学习技术谋生，悉心照顾母亲，成为年轻人弘扬“孝文化”的楷模。近年来，也有大学生随病残父亲和病残母亲上学的案例，这表明我们的孝道文化正在得到弘扬和发扬，而我作为中华民族的公民，我们不仅以美丽的山川为荣，也以博大精深的中华文明为荣。从道德崇高的始祖到禅修的奠基人，下至感动了今天中国人的各界人士。没有一个人叫不出他们的名字，可能也记不住他们的长相，但是他们高尚的品德永远烙印在我们心中。

　　说到传统美德，“孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻”这些词就会浮现在脑海中。这八个字也高度概括了我们生活中的一切美德，后来很多美德都是由这八个字引申出来的。

　　“万德之中孝为先”，难怪中华民族的聪明人会把孝提为八字第一德！这个很讲究，但也很实用。做人首先要懂得尊重父母，孝顺长辈！当然，孝顺不仅仅是物质。父母的养育之恩，亲人的关心，我们的“寸草不生”只是用物质，怎么报答呢？也许一点点精神上的安慰会让我们的父母和爱我们的亲人幸福！作为学生，如何给父母长辈精神上的安慰？当我们坐在明亮的教室里时，电风扇的冷风为我们消除了热流。当我们觉得有点满足的时候，父母可能正在烈日下为我们挣学费生活费！当我们围着餐桌时，美味的食物唤起我们的食欲，美味的饮料消除我们的口渴。你想过父母此刻在做什么吗？可能学习困难让我们心情不好，让我们想放弃。然后，仔细想想。当我们还是一个真诚正直的孩子的时候，我们心中就许下了孝顺父母的伟大愿望。我们真的为这些愿望努力过吗？我曾经拍着胸脯，发誓，下定决心：我要上大学，做一个文化更高的人，用学到的文化知识赚钱，让父母享受幸福，为祖先争光。但是我们今天为此做了多少呢？六月高考在即。最担心和紧张的不仅仅是我们自己，还有我们的老师教我们的，还有一直关注我们成长的父母和亲人的目光。怎么才能让那双充满希望的眼睛变得黯淡失望？

　　“树欲静，风不止。”是孩子的人来不及理解，还是父母走的太早？亲爱的同学们，为什么我们不努力尽快考出优异的成绩来安慰父母，回报亲人呢？既然是父母亲人的心愿，为什么还要偷懒？“家长打电话，不要慢下来；父母的生活，不要偷懒。“同学们，让我们从小事做起，用一举一动证明我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考的优异成绩变成一场孝顺亲人的运动，让父母亲人的欢声笑语让这首凯旋之歌更加璀璨。

　　孝道的演讲稿 篇8

　　“孝”是稍纵即逝的依恋，“孝”是不可再生的幸福。孝顺父母。也许是豪宅，也许是砖头。也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是近在咫尺的讯息。也许是纯黑的医生帽，也许是练习册上的红色分数。也许是一桌佳肴，也许是一个野果和一朵小花。也许是一件五颜六色的华衣服，也许是一双干净的旧鞋。也许是几万块钱，也许只是一枚有体温的硬币。

　　但从孝道的天平上看，两者是对等的。

　　相信每一个真诚正直的孩子，都在心底对父母许下了“孝顺”的大愿。我相信还有很长的路要走，一定会走下去，他成名后回国一定能够安心尽孝。

　　遗憾的是，人们忘记了，忘记了时间的残酷，忘记了生命的短暂，忘记了世界上有永远无法回报的善良，忘记了生命本身的不堪与脆弱。

　　是的，每个孩子都会在父母的眼中成长，但我们不能总是在父母襁褓中成长。我们不应该把父母照顾我们、照顾我们的习惯当成一种义务，因为总有一天我们会长大，总有一天我们会离开，总有一天我们的翅膀会变得坚硬，总有一天我们会飞回来寻找属于自己的那一天。但是，无论我们走多远，我们的家总会留给我们一个温暖的家，家里总会有我们最亲最亲的人。

　　孝心无价，不需要任何补偿，那么，谁亲自为父母洗脚呢？有没有人为父母系鞋带穿衣服的？谁给父母洗过澡，穿过衣服？不，也许，你会认为你父母有手有脚，所以他们做不了这么简单的动作，根本不需要那么做。而且让人看到也很尴尬。其实这些人错了，绝对错了。孝不是一种仪式，也不是给别人看的，而是两代人之间的心与心的交流。现在父母还健在，不需要孩子照顾。相反，他们需要父母来照顾孩子。如果有一天，他们的父母老了，不能气动了，你会抛弃他们，责怪他们，责怪他们，说他们给你带来了负担吗？也许会有人连父母都不要了，抛弃在路上。事实上，我们随处可见这些人。他们残忍，冷血，甚至没有人性。他们一点良心都没有。为什么要谈孝道？

　　我们不应该让父母为了个人利益而努力工作。我们不要为了家庭财产而让父母左右为难。我们现在都有能力照顾自己。为什么不亲手孝敬父母？也许是房子，也许是瓦；也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是足下的讯息；也许是一桌佳肴，也许是一个野果一朵小花；也许是几万台机器的钱，也许只是一枚有体温的硬币。无论用什么方式报答，无论是富贵还是贫贱，只要是对父母的孝顺，那么这种感觉是极其珍贵和美好的。

　　孝顺就是即使依恋也要照顾；孝顺是不能被重视的幸福；孝顺，是一个犯过错误，恨过千千万万人的过去。谁救了他的心，报道了春节，让我们永远记住孝的存在，这是无价的。

　　孝道的演讲稿 篇9

　　中国自古以来就是一个重视孝道教育，重视家规家训的国家。在所有美德中，孝道是第一位的，家庭教育的核心是孝道教育。作为学校，也是传授孝文化的基地。作为儿子所在的中学，本着“以诚为本，以孝为先”的教学宗旨，我积极在学生中开展孝道教育。学校给每一个学生发了一张漂亮的《二十四孝图》，我们家长很爱，受益匪浅。

　　自从我儿子朱军上幼儿园以来，每逢妇女节和母亲节，他都会给妈妈送一份礼物。虽然只是一张小卡片或者几个简短的问候，但礼物轻，恩情重，他妈妈会格外珍惜！随着朱军年龄的增长，朱军变得越来越懂事。每到妇女节和母亲节，她都会给奶奶送礼物，而不是简单的一张卡片，他会用攒下来的钱买一些小礼物。比如今年他送给奶奶一个漂亮的茶杯和一面镜子，而他送给奶奶一瓶洗发水。他还提议给奶奶过生日。在父亲节，他会记得给他的祖父送礼物。我生日那天，朱军用自己的钱给我买了一个蛋糕。此外，朱军会把他奶奶的衣服放进我们的洗衣机里帮她洗衣服，并帮她做家务。等等，这种事太多了！朱军从不给我们添麻烦。他非常关心我们的长辈，我们都很欣赏这种意图！他是一个非常孝顺的男孩！

　　不仅仅是照顾老人，朱军在很小的时候就已经开始分担家庭的责任了。当我们给他买空调时，朱军主动拿出一部分钱，这是他平时零花钱攒的，我们奖励他出席的钱。今年他妈妈生日那天，我和朱军给他妈妈买了一台数码相机，朱军拿出了500元，这是因为他用了工作的积蓄。这并不容易！孩子有孝心，我们全家充满关爱和谐的氛围。有这样一个孝顺的儿子，我无比自豪！

　　当然，朱军的这些美德与学校教师的教育密不可分。我记得朱军在七年级的时候很淘气。父母过去不上学。我们的父母觉得他们的脸很迟钝。自从学校实施孝道教育后，儿子懂事了，学习成绩进步很快，从全年200人左右，到全年50人左右。真的很感谢学校的孝道教育，让儿子找到了学习的动力，家里充满了欢笑和希望！

　　学校倡导“以义为本，以孝为先”，“崇尚孝道，崇尚高科”的教育理念。在过去的两年里，朱军接受了良好的教育，这使他有了做一个正直的人的想法。朱军用他的孝心、爱心和实际行动证明了他的想法。事实证明，他做得很棒！

　　作为父母，我很高兴看到我的孩子如此孝顺，学习取得了进步。学校倡导的“以义为先，以孝为先”的教育理念很受我们家长的欢迎！我们要培养的是德才兼备的孩子。孩子的品德很重要。上次家长会，老师的话让我牢牢记住：一个没有道德品质的孩子，进入社会，就是危险品！这句话足以说明德育的重要性！让我们的父母和学校共同努力，构建和谐家庭，创建和谐社会，为培育祖国的下一代尽自己的一份力量。最后，我要再次感谢学校和老师对我们孩子的培养。老师们，你们辛苦了！谢谢你们！

　　孝道的演讲稿 篇10

　　古代孝顺的人，可以七尺高，侍奉父母，嘘寒问暖，冬暖夏凉。

　　一想到十月份怀孕就很痛苦。但它一出生，就被欢乐和痛苦的泪水遗忘了。这个人情怎么还？

　　他小时候生性倔强，游走于乡村和县城之间。夕阳西下，却没有回来。父母着急，在附近街道找不到。这个人情怎么还？

　　该看书了，送去学校，提醒他们，说再见。然而他并没有专心的偷偷摸摸，嬉笑打闹，视老师如无物。在家里，父亲训斥母亲。但我不知道他的心是不是扭曲了，非常痛苦。这个人情怎么还？

　　进入社会，有撞墙、作弊、阴险的人。感觉无法呼吸，挣扎。但是，家里虽然冷，父母陪着。同学会，泪流满面，是父母。我该如何支付这个人情

　　在古代，孟母搬了三次家，所谓什么？为孩子成就一番事业。这种人情，怎么还？

　　只有孝顺，才能温暖父母的心，才能服务父母，才能欢迎父母的意愿。

　　纵观古今，胜者必以孝为先。孝道是做人的基础，是做事的准则。

　　孝道的演讲稿 篇11

　　孝道不仅是一种传统美德，也是一种文化。

　　老了老了，人也老了；年轻人，年轻人。这是《孟子梁惠王上》的一句古名句。这句名言是教我们孝顺至亲，从小孝顺父母亲人。我们几乎是在这些名言的背后长大的。

　　当然，世上没有孝道。刚看完下面的故事，你会感动的流泪。在一些贫困家庭里，有一群少年孝敬父母，尊敬长辈，为父母解决问题，照顾弟弟妹妹，承担家务。他们坚强，他们勇敢，他们和我们同龄，他们是最美丽最孝顺的少年。其中，给我印象最深的是吴林香，她六岁时父母离异，她重组了家庭。他生了一个弟弟。他爷爷摔倒了，右手残废了，奶奶脑溢血偏瘫，妈妈得了癌症，但她依然坚持微笑着应对生活。

　　相比之下，六岁的时候，我们温暖地躺在父母的怀里，父母安慰着我们。这个故事让我热泪盈眶。在我看来，她多坚强啊！还记得黄色的香味吗？冬天用自己的身体盖父母床的孝子。还记得毛容吗？总是把好吃的留给妈妈一个人享受。还记得陈毅吗？一个亲自给妈妈洗纸尿裤脏衣服的元帅还用这么多这种东西！只是缺少我们的观察和发现！

　　想要回报父母，不用做什么惊天动地的事。为父母做力所能及的就好。在生活中，服从父母就够了，我相信他们一定很高兴，因为在所有的美德中，孝顺是第一位的！

　　孝道的演讲稿 篇12

各位朋友们：

　　大家好!

　　今天我演讲的主题是——孝在我心中，做个有道德的人。

　　抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过?前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖、颤抖。

　　梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。

　　而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

　　天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。

　　我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时;当你左手青春，右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以，我暂且不说十几年养育之恩;说白了，没有他们，哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱，朋友们!

　　孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

　　我的演讲完毕，谢谢大家。

　　孝道的演讲稿 篇13

老师们，同学们：

　　大家好！

　　古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。

　　同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？

　　平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。

　　生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。

　　记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。

　　还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！

　　谁言寸草心，报的三春晖！同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。

　　孝道的演讲稿 篇14

老师们，同学们：

　　大家好！

　　常言道：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！

　　是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：是父母！等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……

　　父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！

　　父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！孝敬是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！

　　孝道的演讲稿 篇15

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。

　　面对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依赖到一句话也不听的少年，到底怎么了？

　　“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出现在了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自己的内心受到了影响？

　　从我与妈妈小时的无话不谈，到现在的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗？坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活；他们辛苦的血汗钱，用自己毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。

　　默默的静想，父母到底是什么？

　　父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自己却说不好吃，啃着馒头的人；父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人；父母就是当你生病时，着急如焚的人；父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人；父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……

　　也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服；也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。

　　多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住；他们的任何方式的出发点都是源于对你的—爱。

　　就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧！

　　谢谢大家！

　　孝道的演讲稿 篇16

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：

　　上午好!

　　今天，我要演讲的题目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能对大家有所启示。

　　百善孝为先，要学会做人、学做好人，首先就应该崇孝道，有孝心。

　　孝，即敬爱父母，为父母着想，理解父母的艰辛，报恩父母的关爱。

　　少年时不好好读书，在校贪玩、违纪，此为不孝之一。

　　青年时不好好做事，不知勤劳、上进，甚至连吃穿都还依赖父母，此为不孝之二。

　　中年时父母已老，常有三病两痛在身，你却不闻不问，此为不孝之三。

　　言语放肆，不顾父母感受，甚或顶撞父母，此为不孝之四。

　　行为放荡，在外惹事生非，有伤父母心灵，甚至让别人戳父母的脊梁，此为不孝之五。

　　不顾家庭经济状况，乱花父母钱财;甚或与人攀比，向父母索要钱物，此为不孝之六。

　　自己有过，父母教之，依然不改，此为不孝之七。

　　违法犯罪，使父母伤心，丢父母颜面，此为不孝之八。

　　总之，在现代社会里，虽愚孝不可取，但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往，在单位、在集体，这种人不宜重用与提拔，因为透过孝道即知人性。

　　孝是一种品质，孝是一种善行，行孝与感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有关爱你的人，感恩老师，感恩亲友，感恩社会。

　　用心行孝是一种传统美德，也是做人的一种优秀品质，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾经告诫我的儿子，希望他不要与不孝的人交往，更不得成为朋友，因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的，连父母都不孝的人能靠得住吗?

　　同学们，也许你以前在孝敬父母方面做得还不够，或者做得并不好。同学们，好好想想吧，我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候，你是否发现，原本漂亮的母亲又苍老了许多，爸爸的白发又增添了不少。可是，我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母，更谈不上去关心体贴父母了，只知道一开口就要钱。试想一想，父母容易吗?家里房屋建设，人情交往，一家人的吃穿，供你上学，还要赡养你的祖父母，他们有多难，难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子，你们该好好地想一想呀!

　　同学们，行孝并不是一件难事，在你读书阶段，你只要能做到“听话一点，勤快一点，体贴一点，读书认真一点”，这就是孝。

　　最后，我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道，懂得感恩”的好儿女，并祝大家健康、幸福、万事如意!谢谢大家!

　　孝道的演讲稿 篇17

尊敬的各位领导，各位委员：

　　近期，“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。

　　关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。

　　我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。

　　人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢？夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现，笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人！

　　孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：“情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。

　　春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说“乖孩子，起来吧，别闹啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老？还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：“太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。

　　孝道的演讲稿 篇18

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　我801班的王xx，今天演讲的题目是：承继孝道文化

　　中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

　　中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。

　　“挨杖伤老”的故事，。我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

　　同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚。对父母来说就已经足够啦！我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

　　我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩！

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

　　孝道的演讲稿 篇19

尊敬的各位评委，各位同学：

　　大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。

　　我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。

　　在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。

　　（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。

　　当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？

　　因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？

　　对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：

　　从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。

　　所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。

　　那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。

　　不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着“代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

　　为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。

　　中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。

　　我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？

　　由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

　　在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！

　　要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。

　　我的演讲到此完毕。

　　孝道的演讲稿 篇20

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

　　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

　　但“孝”的天平上，它们等值。

　　我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。

　　孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗？又有谁为自己的父母梳洗过吗？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢？或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？

　　我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币。无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。

　　孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。

　　孝道的演讲稿 篇21

尊敬的省市各位领导：

　　继以我区”一门三孝“为主题内容的`”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。

　　在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。

　　我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。

　　第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。

　　因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。

　　一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：

　　我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。

　　二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：

　　第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。

　　第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。

　　第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。

　　三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：

　　我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。

　　孝道的演讲稿 篇22

尊敬的各位领导，敬爱的各位老师、同学们：

　　你们好！

　　我是小学部xx班的xxx，今天我有幸可以在此做我的演讲，与你们分享我的这一个讲话。今天我演讲的一个题目是《行孝道，做一个感恩父母的人》。

　　大家都知道，我们国家自古以来，都讲究要尽孝道，对父母要有感恩的心。父母不辞辛苦的把我们带到这个世界，抚养我们长大，付出多少的心酸，才有了我们现在的样子。我们的身体亦是受之父母，我们要行孝道，就要保护好自己。古时候的孝都是那一些，到了我们现在，行的孝道就有多种了。新时代的我们，在作为学生的我们，就是好好的上课学习，不辜负父母为我们辛勤工作赚的钱交的学费，每一分钱都是他们的汗水。那我们为了孝顺他们、报答他们，就只有回报给他们我们的好成绩。因为只有我们学好了，未来的生活才不会过的艰难，他们努力赚钱就是为了我们以后的生活过得好。那在工作之后，大部分的人就都是远离家了，一年回家都没几次，那工作的人能够行的孝道，就是多回家陪伴父母，还记得那首歌吗？我们音乐课时教的《常回家看看》，唱的就是工作在外的人，家中的父母希望子女过得好的同时，也很希望可以回家看看爸爸妈妈，让他们近距离的接触到儿女，就是最大的幸福。

　　那我们现在是小学生，我们都还在父母的身边，我们可以尽的孝道就是在学校听话，做一个乖巧懂事、努力学好知识的好学生，在学校里不捣乱，不要让父母为我们担忧，自己也要学会保护好自己。每天放学都早点回家，不在路上跟朋友们玩得太晚。我们零花钱可能不多，但是也要节约，不能随便乱花，因为这都是爸妈辛苦赚来的，我们什么都不做，就直接享有。回到家中的我们，能够做的就是，先把饭煮了，这是最简单的，把爸妈的洗澡水烧好，等着工作回来的父母。我们现在还小，能够做的也少，但不能因为小，就理所当然的享受爸妈的所有馈赠，该自己做的事情就自己去做，不要爸妈代劳，甚至我们还可以为他们打一盆洗脚水，为他们洗洗脚，举动虽小，那也是一份心意，他们一定会感动的，会为我们骄傲的。

　　因此，我们虽然都还小，但是我们也能够行孝道了，可以一点点的感恩回报给父母了。

　　谢谢大家！

　　孝道的演讲稿 篇23

老师们、同学们：

　　大家好！今天我演讲的题目是：《感恩父母，点亮真情》。

　　同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱，可是，父母之爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。早上，当我们匆忙从被窝中爬起，是谁为我们做好了可口的早餐？大雨滂沱的大雨天，是谁撑着伞来学校接我们回家？是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀会硬，会飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。

　　孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚呢？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服呢？又有谁为自己的父母梳洗过呢？没有！当我们遇到困难，是谁能倾注所有一切来帮助？当我们受到委屈，是谁能耐心听我们哭诉？当我们犯错误时，是谁能毫不犹豫地原谅？当我们取得成功，又是谁会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦？是父母，是我们那最平凡、最普通、而又最伟大的父母！

　　人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

　　有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母，尤其是在我校开展孝心活动以来，就更表现出色了。当周末在家时，我都坚持帮父母做一件家务事，向父母说一句问候的话；当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。因为爸爸工作的原因，我并没有多少时间和他在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，或者亲手做一道菜，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校里我好好学习，天天向上。当父母因工作繁忙时，我就自已煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，学着像他们平时关心我一样，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误并及时道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。

　　我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何乐而不为呢？

　　亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他交朋友呢？因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。谢谢大家！

　　孝道的演讲稿 篇24

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　在现代城市中，为了生存，我们在日益激烈的竞争中不断地经受着磨难和磨难，不断地在“时间”的洪流中挣扎，不断地走出“生命的淘汰制”，不断地上升，享受着丰富的物质条件和精神财富。

　　但我们有没有想过，当我们想早起躺在舒适的床上，在朦胧中不愿睁开惺忪的眼睛时，父母会怎么做？每当我们在电视前笑啊笑，父母都在干什么？每当我们和父母闹矛盾时，我们都会想到他们的叹息和遗憾。

　　在沧桑上，有岁月流逝的痕迹，灰白的头发镌刻着风霜的洗礼，黄色的手“指向”生活的艰辛。然而，我们被高度文明所包围。为什么我们总是担心他们？为什么？

　　在我五千年的中华文化中，有许多“孟母三大运动”的典范。不知不觉，父母已经为我们铺平了道路，却换来了“青春难留”的死亡。

　　著名作家汪国真的诗集里有一首诗《蝶恋花》说：“自古青春难留，青春刚射虎，才华婉约，功德留君。跳舞，跳舞，还有无数更多。”读完这首诗，我们是否应该珍惜自己的少年时代？你还在“醉醺醺”的陶醉于自己吗？

　　那么，请珍惜父母，保留时间。虽然时光飞逝，世事变迁，但请不要挥霍青春。一寸时间是一寸黄金，一寸黄金买不到一寸时间。不要忘记我们肩上的重担，也不要有太多的遗憾。努力！

　　孝道的演讲稿 篇25

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　孝是中华民族三千多年的传统美德。无论是董永和七仙女的故事，还是黄翔的孝道故事，都是中国古代重视孝道的具体表现。

　　俗话说，一切美德中孝为第一，一切美德中孝为第一。

　　在中国古代，董永为了埋葬父亲，宁愿出卖自己，做一辈子奴隶；黄翔，夏天为父母被蚊子咬，冬天为父母暖床；沉香没有救母亲，而是劈开华山。等等都是孝顺。

　　孝顺，不仅是对父母，更是对长辈，不仅仅是口头上的，更重要的是行动上的。在日常生活中，我们应该帮助父母做一些他们力所能及的事情。我们应该尊重父母和长辈，不要反驳他们。在业余时间，我们应该更多地与父母和长辈交流。与父母关系融洽。

　　三千多年来，孝文化得到了继承和发扬。现在，随着社会的快速发展，许多优秀的传统文化被人们忽视了。人们越来越忙，忙得一天都没时间给父母倒杯水。我太忙了，没时间和父母说两句贴心的话。这真的是没有时间的问题吗？答案是否定的，不是我们太忙挤出任何时间，而是我们真诚的孝心麻痹了，没有孝心的意识和责任。

　　啃老族在当今社会很常见。真的是一个孝顺的人吗？还有很多人无视老人，老人死是因为没钱治病。在路上，大多数人都不敢帮助倒下的老人，这是不孝顺的表现。人心莫莫，孝无痕。

　　父母给了我们生命，努力为我们创造更好的生活条件，我们却连最基本的孝道都做不到。三千多年来，优秀的美德文化，中华民族骨子里的美德，一种承载历史的文化美德，永远不会被忘记。

　　孝是一个古老民族无尽的精神和灵魂。

　　孝道的演讲稿 篇26

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　今天帅老师布置了一个——的作业来孝敬老人。我想给奶奶洗脚。

　　想着就冲进浴室，先拿起洗脚盆，拿到水龙头下面，用手掀起开关，水从水龙头流下来，冲进塑料桶里，发出声音。我用手试了试。刚好是温水。然后，我拿出一张小板凳，恭恭敬敬地请奶奶坐下。我的小手轻轻地帮奶奶脱下鞋袜。然后我挽起袖子，把奶奶的脚放进水里，拿出事先准备好的足浴膏，在奶奶的脚上使劲擦。

　　“嗯，好舒服！”奶奶闭着眼睛说。

　　我继续揉，揉脚的时候，那一层层的旧皮让我奶奶忙碌的身影出现在我眼前。做家务，给我做饭，给我跑步。就是这些脚在我挂盐水的时候把我从学校接回来或者给我带来好吃的。正是这双脚让我明白生活并不容易。她总是给我们带来安慰，把疲劳留给自己，无怨无悔地工作.我羞于思考。

　　以后我会比现在做的更好，对老人更尊重。

　　孝道的演讲稿 篇27

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　孝敬父母是我们中华民族的传统美德，关于孝敬父母的故事数不胜数。陈毅孝顺父母的故事深深打动了我。怀着崇敬之情，我又看了一遍《孝敬父母》的文章。

　　陈毅是元帅，平时很忙。有一次，他抽空去看望瘫痪在床的母亲。妈妈大小便不能自理。在陈怡瑾家之前，她妈妈把她的尿布扔到了床下。陈怡进屋后，问妈妈：“妈妈，我进来的时候，你在床底下藏了什么？”妈妈隐瞒不了，只能说实话。陈毅听了，赶紧说：“妈，你卧病在床好久了。我不能伺候你。我觉得很难过。我应该洗这些裤子。为什么要藏起来？”妈妈很尴尬。陈毅动情地说：“妈，我小时候你都不知道给我洗了几片尿布。今天刚洗了10片，报答不了你的好意！”之后陈怡拿着纸尿裤等脏衣服洗干净，妈妈如释重负的笑了。

　　陈毅有公务，但不忘母亲。从繁忙的日程中抽出时间给妈妈洗尿布。从这点小事，我看得出陈毅是个孝子。

　　我想起了我的事。在家里，我总是拿着食物张嘴，拿着衣服伸手。更别说照顾父母了。从现在开始，我希望成为一个孝顺父母，懂得照顾父母的好孩子。

　　同学们，我发誓做一个对父母恭敬孝顺的人。那你能做到吗？

　　孝道的演讲稿 篇28

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　我们既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因为在我们很小的时候，就有一种爱，无怨无悔，那就是父母对我们无私而伟大的爱。我们可能一辈子都无法回报这份爱，但我们应该努力回报这份珍贵的爱，但在我们眼里，这份爱是理所当然的。

　　古语云：“羊有跪求哺乳之恩，乌鸦有反哺之意。”作为孩子，也要“以一滴水报春”，懂得感恩，回报父母。

　　当我们遇到困难时，能无私帮助我们的人是父母；当我们感到委屈时，能耐心听我们哭泣的人是父母；当我们成功的时候，会为我们庆祝的人是父母！

　　其实父母对我们的回报并不多。他们只需要我们的问候，而不是抱怨。他们只是需要我们多关心他们，少忘记。他们只是需要一个安全幸福的生活…

　　孝道的演讲稿 篇29

尊敬的各位领导，各位委员：

　　大家好！

　　相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现着我们是否对父母有一份孝心。

　　说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。世界首富比尔。盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”语出惊人，发人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬，而这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就时不再来，遗憾终生。

　　我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但长期以来，这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道，今年北京某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福。在现在的社会中还有一些人当父母老了，不在有力气动了，就会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了，弃他们于马路上而不顾。其实呀，这些人在我们身边随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢？

　　俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶！

　　曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

　　“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。

　　在座的所有朋友，让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味，也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好。

　　孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

　　孝道的演讲稿 篇30

尊敬的各位领导，各位委员：

　　大家好！

　　今天我演讲的是弘扬孝道文化。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是我们品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中，孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。

　　如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

　　“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化，理应继承这份道德遗产，发扬这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　孝道文化是社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。

　　孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

　　最后，让我们共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

　　谢谢！