《围城》读后感

《围城》读后感（精选33篇）

　　当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的《围城》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《围城》读后感 篇1

　　我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

　　《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感触便愈深一层。那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

　　恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。

　　我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。

　　佳期如梦，如梦佳期。

　　有多少梦可以邂逅呢？苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。

　　或许，我们爱上的，只是爱情本身。

　　“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。

　　董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。

　　有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本领；后者入而能出，这才是真正的高士！

　　有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

　　乱世出英雄，然而更多的却是懦夫！他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。而城，依然是城，浮华到寂寞。

　　《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城……

　　夜阑，心不静。

　　《围城》读后感 篇2

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

　　————题记

　　读完《围城》之后，感觉整个人都不好了，感觉很压抑，大概是因为有很多人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下。作者为方鸿渐设定了一个悲惨的命运，具有强烈好奇心的他走进了社会这座大围城，在经历了种种不如意之后，方鸿渐又一头扎进了婚姻的围城里。围城里的苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉都与他有感情上的交集，苏文纨与唐晓芙都因为方鸿渐的软弱而错过，在三闾大学内教职工勾心斗角、相互倾轧、争风吃醋，种种丑象让赵辛楣、方鸿渐十分反感，先后离开。方鸿渐又陷进了孙柔嘉的温柔陷阱，进了婚姻这座城。婚后各方面不顺利的方鸿渐与孙柔嘉大吵一架后，两人间的婚姻就此破裂。

　　在经历了事业的不顺利之后，方鸿渐的内心逐渐有着一座城，城里面住着自卑。不管是婚姻的城还是事业的城，方鸿渐都被困在其中，无法解脱，最初对一切的好奇心都逐渐被消磨干净。方鸿渐他自命不凡，在十几个知识分子的勾心斗角中，他最软弱却也最勇敢，因为他从那所大学中离开了。

　　“围城”多秒的一个词，文中的方鸿渐的缩影与我们都有些相似之处。最初的我们对外面的世界也同样充满好奇心，总是迫不及待的想出去闯荡一番。可最终当我们走进社会这座大围城时，身不由己。最初的勇气消散，渐渐的连初衷都忘却了，不停的迷茫与彷徨，灯红酒绿的城市太繁华却也是最冷酷无情的，你无法触及，就好似野兽被困在笼中那样，想出却无能为力。可偏偏有许多的热血青年依然奋不顾身的投入社会中，曾经稚嫩如画的他们如无头苍蝇般在残酷的社会中摸爬滚打，他们渐渐变成了“老油条”，抱怨着命运的不公，羡慕着他人光鲜亮丽的生活。机会不会垂青那些毫无准备的人，不如做好自己分内的事。自命不凡，只会走上方鸿渐的老路。

　　我们是学生对我们而言学校就是一座坚不可摧的围城，我们想逃出去，但是在外面的人时时刻刻都在羡慕城内的我们。来来回回，兜兜转转，多少人走着同样的道路。

　　生活就是一座围城，而我们是城中渺小的存在，无法从城中逃脱，无法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢。所有的磨难都是让我们在这座城中能够活得更好。负担都将变成礼物，而所有受的苦都会照亮我的路。既然生活是围城我们逃不了，那就学会享受，也不要在心上设一座围城，为生活添堵。黑夜不论怎样悠长，白昼总会到来，忧愁时就写一首诗，快乐时就唱一首歌，无论天上掉下来的是什么，生活总是美丽的。

　　《围城》读后感 篇3

　　天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

　　前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。

　　第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义。

　　小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此；对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。

　　整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

　　现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢！

　　《围城》读后感 篇4

　　用了两个星期读完了《围城》，不得不说，钱钟书先生的文学水平太高了，我难以理解到大家所说的层面，不得不从网络上借鉴一些经验才能较好的理解这篇小说。

　　其实小说通过了方鸿渐的故事，写出了中国社会的市井百态，具有强烈的讽刺意味。

　　文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的鲍小姐，到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨，在到几乎完美的唐晓芙，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。但在方鸿渐同唐晓芙分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和孙柔嘉订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。方鸿渐婚后，发现一切都变了，孙柔嘉不在袅袅婷婷，而是极有主见；他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活，于是他对孙柔嘉说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人。

　　书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意？围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质，肤白色美，然而心机太重，所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜，全部摆到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎，如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫，善良无邪，是人们理想世界所在，是乌托邦，是梦中的普罗旺斯，是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者，方鸿渐是其围城中的人员，一番利诱，方鸿渐对其产生了政治认同感，继而走进了她的围城，但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活，给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图，最终分道扬镳，便是十分的可以理解了。

　　《围城》读后感 篇5

　　钱钟书先生的书名“围城”取自书中苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想进来。”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似乎在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里后，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败等多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着，无法挣脱。本来就无才的方鸿渐也只会牢牢地被这只手掌控住，逆来顺受地接受朋友的施舍，义无反顾地踏入事业低谷。整本书中，除了他对唐晓芙的追求还显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，因此小说最后的结局可以说是必然的。

　　除了方鸿渐，好友赵辛楣总也踏不进苏文纨的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。文中几乎所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一个面子，这也是当时封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。可以说，《围城》的文学价值也正在此。它写出了那个时期的人们不愿意正视的，真实的社会环境。

　　钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有真正拥有一颗有勇气，开阔的心才有可能有所突破，才有可能有所超越。

　　读完围城，诚然，我的心情是复杂的，有同情，有迷惑，有可笑，有可悲。然而不可否认的是，生活中，一座又一座的围城将我们层层包围，或许我们穷其一生都无法逃脱这名为生活的围城，可是人虽在城里，心却依旧可以飞得很高，飞到看不见这残忍冰冷的城墙，飞到看不见城里一张张生硬麻木的面孔，飞到真正的自由高处，到那时候，自然也就没有了所谓“城”的存在，你也或许会发现，从未有真正客观的“城”的存在，困住你的，从来都是自己。

　　《围城》读后感 篇6

　　慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

　　苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

　　不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。

　　看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！

　　一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松。

　　净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！

　　唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。

　　我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。

　　《围城》读后感 篇7

　　读完《围城》后，心中有种沉重的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下；另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费他人的机会，欺骗家人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学习的一部分人，他们还如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，他们都是那个社会中悲哀的人。作为国家优秀的人，不应躲在那坚固围城下做一群麻木的人，就应该负担起自身的责任，引领时代的潮流，为周围、为社会带来一股清流。

　　作者在文章中提到"城外的人想冲进去，城里的人想逃出来".婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

　　就拿我们的工作来说吧，在网上时常看见这样的一些文章，有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政权力机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的种种好处，有双休日，又不加班，工作压力不大，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心自己工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱自己的工作，爱我们的岗位，爱我们的事业吧。

　　最后借用一句话，心中有信仰，脚下有力量。要学会给自己减负，给自己鼓劲，只有这样，我们才可以脱离心灵的围墙，才能幸福，才能感受到生命的美好。

　　《围城》读后感 篇8

　　无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

　　《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

　　《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

　　围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

　　“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

　　最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

　　《围城》读后感 篇9

　　读完了围城，不得不说，这确实是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

　　在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚，在老师的范本下，我去买了这本书。刚开始感觉是看不懂，但是对后面的内容有无限的幻想。所以，怀着始终不变的热忱读完了整本小说，十分诧异的发现小说中的”围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来。”在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感想，足以成就一部让肃然起敬的传世之作。

　　主人公方鸿渐是一位留学回国的学生。他在婚恋的围城中两逃三进。方鸿渐这个人既不高大又不渺小，游走于善良与丑恶毒边缘。用赵辛楣的话来说，就是一颗“墙头草”随风倒。

　　他的性格充满了矛盾。对李梅亭的厌恶，对韩学愈的怀疑，在他的内心独白与赵辛楣谈话中淋漓尽致地表现了出来，这是他正直的一面；在学习中，他的虚荣心又促使他想方设法伪造了一张假博士文凭。他有时对待爱情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有时他又十分认真，就像他十分喜爱唐小姐。他的一生就是陷入了爱情与事业两大围城中。迷失了方向，找不到出口，最终变得一无所有。虽然方鸿渐与我们生活的时代不同，但是他生活的世界的人物性格与我们生活的世界的人物性格大同小异。

　　方鸿渐的爱情在我看来是个悲剧，一个本来玩世不恭的人在苏文纨和唐晓芙中选错了人，更改变了自己的一生，最终无奈的和孙柔嘉结为夫妻，而求生路上也异常艰难。

　　本书以他们的一次巨大争吵而结尾，作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗？还是我还不理解婚姻呢？我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高，越来越多的人也选择了不结婚，但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的，婚姻生活中争吵是必然的，因为在乎才会争吵，也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾，各自做自己的事情，那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻，婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵，这都属于正常吧。

　　《围城》读后感 篇10

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是围城中最经典的一句话，初读《围城》时并不解其中之意，只是想一口气读完，看看情节到底是如何发展下去的，方鸿渐最终有没有和唐晓芙邂逅......多年后再读却有了更深一点的感悟。

　　《围城》主要写的是抗战初期知识分子的群相，是钱钟书先生创作的唯一的长篇小说。该书以当时的海归方鸿渐为主线，围绕他的爱情，亲情，友情，事业等展开。书中的语言非常幽默诙谐，在谈笑风生中折射了当时的社会现状，并讽刺了一些不良的社会现象。

　　书中的方鸿渐是一个典型的知识分子形象。他虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说；与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底；三闾大学不愉快的教学经历令人啼笑皆非；由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。

　　然而细思之余，却又忍不住去同情他，关切他，甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年，他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的围城里，无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。

　　人生的围城究竟是什么呢？“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。在我看来围城是我们近乎固执的追求。婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。对于很多人而言大城市安放了灵魂却没有安身之所，小城市有了安身立命之处却又无法妥善安放灵魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前进的方向。

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”如若我们正身陷围城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模样。

　　《围城》读后感 篇11

　　红海早过了，船在印度洋面上开驶着，量是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。

　　夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

　　到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。

　　这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。

　　在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年(一九三七年)。

　　《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。

　　有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。

　　《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。

　　所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。

　　英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”

　　法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

　　”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”

　　“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。

　　“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。

　　古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。

　　《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。

　　经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。

　　许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。

　　钱钟书先生旁观浮生，思虑沉潜;指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。

　　本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

　　人生万事如围城。

　　从1980年重版到现在，学者钱钟书惟一一部长篇小说《围城》一直保持着持续的热销:1980年11月首印13万册以后，迄今总销量达398万册。

　　更被改编为小说连播、电视剧等多种艺术形式，研究著作和论文也不计其数。

　　不管是从销量还是影响上来说，《围城》都是30年阅读史上一道独特的风景，作为知识分子小说的典范，《围城》影响了几代读者。

　　作者以“围城”做书名，也许是想告诉我们:不仅婚姻像围城，人生，生活，职业等等更像围城。

　　其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情;找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边跟好，于是出了这个笼子进了那个笼子。

　　就这样的不断重复并乐此不疲。

　　《围城》读后感 篇12

　　合上书本的最终一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

　　读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自我封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只明白为了自我的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放理解最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗作为国家最优秀的人，就应当负担起自身的职责。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

　　作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个仅有生命却无思想的人。

　　由此，我不得不想到我自我，我是一个学生，我的那座城堡有是什么是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应当说出去，然后，我们再满怀期望地步入下一个城——工作。

　　人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

　　《围城》读后感 篇13

　　《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。

　　小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。

　　很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

　　“城里的人想出去，城外的人想进来”，从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候，知道这是对爱情婚姻的描写，然后再大一些，就知道了原来其实什么事情都是这样的。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实，这个是不是可以叫“公理”？

　　或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

　　人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。

　　《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

　　伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

　　《围城》读后感 篇14

　　想起《围城》里的一段话，大致意思如下：

　　天下有两种人，一种人吃葡萄时先挑着好的吃，另一种人吃葡萄时把好葡萄留到最后吃，作者对此的评价是，前者活在回忆里，后者充满了希望。

　　没特意揣摩这段话，但有类似的事情发生在生活中：

　　譬如拿到一大包糖果，一种人喜欢把整包糖果狼吞虎咽了，即使肚子饱着也不愿糖果袋满着，另一种人喜欢留着糖果，一天一颗，抑或三天两颗地品尝。

　　以我的经历，遇到的十人中有九个是第一种人，当然包括我自己。

　　而我的评价或二者的后果是：前者会得口腔溃疡，而糖果给后者带来了没有伤害的快乐。

　　有时会处于焦虑与自责的情绪中，因为各种事。

　　想找个理解自己的朋友倾诉，却遇谁也不敢开口。

　　一直都被教育，人应当节俭自己表达欲。理由是，有时自己的言语会是伤人的锐器，甚至是喜悦，也能引起他人的失意。更别说是不好的事情了，因着没人喜欢有怨气的人，没人喜欢听人诉苦，即使你再委屈，充其量给好友带去的依旧是不好的情绪——忿忿不平或诸如此类。再另一面，真正愿意听你诉衷肠，然后与你休戚与共或命运与同的人世上又有几个？

　　可心中还是愿意相信，会有个交心的人。

　　不过最重要的还是需经营好自己的内心小屋，别让自己成为自己的绊脚石。

　　人一辈子的开头与结尾都已设定好了，即生与死。这样看来，一切荣辱得失于人来说，在终极上，都毫无悬念与意义。

　　但想彻底看开，做到宠辱不惊，太难太难。

　　我希望我能稍稍，就稍稍淡看遇过的、遇到的、将遇每一次得与失，始终知道自己是谁，该做什么。

　　人活着不能不认真，但不必太认真。就是活着，已经太好了。

　　我希望清晨淡淡的，深夜淡淡的，生活淡淡的，时间淡淡的，一切于初与末都是淡淡的，细水流长。

　　最近，愿意去相信一些之前怎么也不愿相信的事。

　　原因很简单，一些不可思议的事真实地发生在自己身上，然后自己便愿付出一辈子的信任。

　　譬如，若在大前天下午傍晚五点三七分在食堂看见一个人，前天也是五点三十七分看见那个人，昨天也在五三七看见，今天竟也在五三七看见……我便会认定，那个人，还会在食堂，在五三七出现。

　　……

　　最近，人还变得容易被满足。

　　无论是物质上还是精神上的。比如，给我一包长鼻王。

　　《围城》读后感 篇15

　　围城这本书，我已读过多遍了。

　　最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大期望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉处处是譬喻，形象而生动；细细体会书中情节，模仿书中各人物说话的神情语调，其乐无穷。

　　那时年少轻狂，喜欢反复翻阅围城，喜欢背诵那些譬喻，喜欢用譬喻来评论某事，喜欢学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。之后，看的次数多起来了，对围城更熟悉一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体味生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。

　　作者以围城为名，叙述了主人公方鸿渐的人生遭遇————毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的经历无非就是为了说明婚姻像围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐经历恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发现对方有双方婚前未发现的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等原因，婚姻陷入破裂，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，绝对是现实又不新鲜的。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，到底不是自我的意中人，维持的婚姻不长久，可如果方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会牢不可破呢？显然答案是否定的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发现‘‘如果娶了意中人也可是尔尔，结婚后发现自我娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自我认为美满的感情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正寻找到梦想的婚姻，维系好婚姻，经过婚姻使感情美满，这样的人几乎少之又少。

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说，不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。此刻我们是学生，应对着学业；成年后，参加工作，应对的是职场；等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是感情。其实我们一向都在循环，重复的做同一件事情，不一样的是，个人的心态决定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，然而一味厌弃自我的生活，空想不实际的事只会令自我陷入围城。

　　最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，感情、婚姻，对我们而言，还太遥远，可是，生活中的事，又何尝不是围城呢

　　《围城》读后感 篇16

　　早就知道《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代著名的学者，作家，而一位是”导弹之父“，著名科学家。

　　我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。

　　美永存!

　　《围城》读后感 篇17

　　经过了两个月的《围城》阅读，终于能够合上最后一页，我的脑海中却不断重演着方鸿渐和孙柔嘉的争吵。

　　我从8月份起便开始读《围城》，倒不是我读书的速度慢，只是钱老先生笔下的这几个风格迥异的女子和那“万花丛中过，片叶不沾身”的方先生让我伤脑筋。我不禁想，什么样的女子才能让方鸿渐舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么样的”。为此，我就带着这个疑惑，慢慢地分析。

　　首先，是对于理想的定义。对谁来说理想呢？不外乎是对方鸿渐，对方家老夫妇，对赵辛楣等等。笼统地说便是传统的理想女子和新式的理想女子。这就有些头绪了。

　　首先，传统型的理想女子，不外乎就是《诗经》中的“之子于归，宜其家室”或者“举案齐眉，相敬如宾”种种，不外乎是中国几千年封建文化为女性塑造的“附庸”形象。这就是明显的封建思想，难怪孙家厌方家陈腐。

　　再者，新式的理想女子，书中便有，就是方鸿渐苦苦追求、望眼欲穿的唐晓芙。唐晓芙也是我很喜欢的一个女子，她敢爱敢恨、厌恶世俗名利、有自己的追求。我至今记得她的那句“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。”好一个痴情的可爱的女子啊！但是读过杨绛先生的《记钱钟书与〈围城〉》便知道，钱老先生偏爱她，不愿让她被方鸿渐这个花心大萝卜祸害，洁身自好，成为了《围城》中完美女性的化身。

　　但是，我却很喜欢孙柔嘉，她虽然没有鲍小姐的风流倜傥，没有苏小姐的博学多才，也没有唐小姐的清纯可爱，却有一种顽强不屈的劲儿。她在方鸿渐对她无感时想方设法地引起注意，在方鸿渐被三闾大学辞退时毅然与丈夫同行，在方遯翁极力劝阻之下坚持出去工作，追求独立，而非一味地对丈夫阿谀奉承，一味地对婆家唯命是从。我认为这才是新时代理想女子所要具备的品质。

　　《记钱钟书与〈围城〉》中还有一句很有趣同时发人深思的话：“她（孙柔嘉）最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这句话看似自相矛盾，却又是板上钉钉的事实。但我认为对孙柔嘉更多的应该是佩服和惋惜，而非讽刺。毕竟她也差一点就成为了既传承又创新的理想女子。

　　婚姻的围城其实内外都大同小异，自己心中的围城才会让自己不断逃避。正如钱老先生所说，只有战胜自己，才能真正脱离围城。我们又何苦去做别人眼中的理想女子，为何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足够了。

　　《围城》读后感 篇18

　　这是一本有趣的书。郑重说来，这是一本睿智的书，因为他的有趣源于一位智者对于人性的洞察与调侃。人这种无毛两足动物的的基本根性，人生处境实质的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察调侃既触到痛处又有某种宽容理解，如果读进去的话——这太容易了，在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以做到这一步。

　　《围城》很大程度上显示给我们一个真正的聪明认识怎样看待人生的，又怎样所有作家必须使用的文字来表达自己的“观”和“感”的。你会赞叹的说：“哇，小说原来也是可以这样写的！”可以说，《围城的魅力是双重的：一是生活本身被作家展示出来的，一是作家展示出自身的。

　　《围城》的大框架，平心而论，并不显得格外精心结撰，不能持那种以情节发展来抓住人的期待；所谓历史容量、时代风云，在小说中也只是点到为止。但是，一个个结实饱满的场景、细节，却构成了最精彩、最吸引人之处，也是这部小说的真正价值所在。小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，绝不滥情但在调侃的自然延伸上，那种智慧与学识却一任展开，要说过瘾为止。书读完后，你会留下一个印象作家的许多见解，作家的许多见解，亦庄亦谐，或侧或正或反，嬉笑调弄，有不少是借人物之感，

　　之口，之思出之的。与唐小姐谈政治，与鲍小姐谈医生，小说中方鸿渐的口才你不得不服，而你会不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他笔下的一些人物之中，但另一方面，这位写《围城》的钱钟书，其本人又是居高临下，远远高于所有这些人物的。

　　“围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此”。杨绛先生阐释的这个主旨，已经成为每个稍有点人生酸甜苦辣体验者的“深获我心”。不过，小说的魅力倒并不在于揭示了某种哲理，更在于对它的具体展现。小说中的种种“是非窝”，“围城”中人在各种背景、纠葛、情势之下的可怜、痛苦、感伤、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尴尬，当然还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，都成为作家讽刺、调侃、观赏的对象。一切皮毛的学问、伪装、浅薄、卖弄之学问，也都成为洞见人心的幽默对象。

　　小说的结尾，祖传的老钟从容自在得打起五个钟头之前的六点钟，然而对于我们的主人公方鸿渐来说，已经过去的一切都无法挽回了（但同时又是新的开始？而新的开始又会不可避免的重归老套？）。 “这个时间落伍的计时器无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切言语、一切啼笑”。这可能导出一个问题：整部小说，撤了嘲讽调侃的基调外，我们的作家是不是也有着某种感伤？

　　凡是真正出色的文学作品，都有一种抗理论分析力，任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪而又捉襟见肘。文学说到底，不是让人“知道”什么，而是让人“感觉”到什么，有时甚至这个“是”

　　字都很难说。尽管《围城》本身并不朦胧，但我们读后的感觉仍然是感觉大于思维，大于语言。

　　读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己本来颇为热衷的一些东西，都增加了不小的喜剧色彩。

　　《围城》读后感 篇19

　　钱钟书的有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃法的人居多吧？因此活在回忆的人也应该居多吧？吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流。”呢？怎会有陈子昂的“念天地之悠悠，独沧然而涕下！”？？对未来倍感希望，心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美好，觉得回忆中有希望也不得其解？

　　这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳，以前被尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的无数风景呢？并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望？？反正欲望不会是句号的，想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧！

　　我们的一生中有很多向往，也许因为某种原因错过很多人很多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹惜！正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应该擦亮眼睛？看看身边的美好，看看真实的拥有，是不是应该寻找希望？用一颗理解、宽容的爱心，彼此信赖，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰望爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗平常的心好好工作，而不是无休止的回忆和感慨呢？

　　在人生的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运。而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你。吸引你的一切不能再吸引你。连激怒你的一切也不再激怒你时，是不是应该寻找另一片风景？是不是要寻找下一个希望？而不是无休止的回忆呢？

　　《围城》读后感 篇20

　　我喜欢钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比喻功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得格外真实。慢慢品味书中的各色人物，确实是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是复杂的多样的矛盾体。

　　小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的主人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的兴趣颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假确实屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性依然没有摆脱。

　　此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习知识应该更加广泛、自由和灵活，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的也许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。

　　反思我自己，也许就是现实版的“方鸿渐”，兴趣颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，因为我不是他。

　　有趣的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是同情。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，容易被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的懦弱，他的顺从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆匆步入婚姻。最后孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。

　　《围城》读后感 篇21

　　“城外的人想冲进去，城里的.人想逃出来”，一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

　　在高中的时候我就看过《围城》，但是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段，讲边城的时候老师说了一句话我记忆犹新。他说：“在2000年左右的一年，《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说，《围城》排名第二；而在亚洲，《围城》被评为最受欢迎的汉语小说，《边城》排名第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的！

　　有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章，尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书特别地耗费脑力！就像《围城》，很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是，断断续续地不知道花了多少时间才第二次把这本书给看完。

　　《围城》的爱好者应该不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的时节，正好有着看这书中曲折的爱情故事的心态。中年人嘛，自己的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自己的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的爱情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。

　　看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢？很简单，一个围城的故事似乎又让我觉得爱情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的爱情故事，可是，这些美好的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自己将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

　　城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，暂时站在城门口观看

　　《围城》读后感 篇22

　　说起来和钱钟书先生写的这本《围城》还真是有一定的缘分啊！记得结婚那年借了朋友两本书，一本是经济方面的、一本就是围城，当时应为经济方面的书写的有点抽象就没怎末看。《围城》读的有一半的时候，被我的另一个朋友拿去就没拿回来，就这样之前借给我书的那位朋友也给忘了！就这样《围城》就拜读了一半！

　　直到几年后的前几天，自己出差到外地实在是无聊就像买本书来打法时间，其实自己没事情无聊的时候也经常去新华书店看书，但是觉得每本书都好，每本书都不好，那天决定去买书，挑了半天也没挑到一本自己想买的书，想买文学方面的又不想买些肤浅励志的什么的，现在这个贫富差距很大的现实下，写作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱点，狂出什么穷人看钱啊、还是什么教你致富的很多的，看的眼花缭乱的、就像买本小说也行，自己平常也不怎末爱学习，文化程度也不是很高，挑书的毛病还是不小，还不想要表皮花哨的，真是不懂装懂还有模有样的！最后看见一本表面是黄白的而洁净的书皮，当时就有一见钟情的感觉，拿起来也没注意什么，看了一会才想起来自己才拜读了一半，当时就决议就是你了。

　　看着本书看的也比较快，应为时间的缘故所以很快看完了，我很少有这么的速度看完一本长篇小说的。看完后意犹未尽，觉的有时间一定要读2遍。

　　从书的题目上来看，钱老起的这个名字可以称的上是绝配！故事里的主人翁无可奈何的生活在一座被思想、政局以及现实社会下的围城里，自己的语言、生活无时不刻在与自己的思想做着较量，但是最后还是失败在现实围困的情况下，方鸿渐出国留学就被家人围困在婚姻的枷锁上，不过想好未见面的未婚妻英年早逝，方鸿渐可以说是心里大快，犹如一块镶在脸上的伤疤，这块伤疤去不掉，然而有一天不知道怎末的掉了而脸上没一点伤痕，为了哄骗自己岳父和父亲鸿渐说自己是博士学位，以求得面子上的光耀。鸿渐在岳父家及在苏小姐、唐小姐的关系中显示了自己的爱情，然而爱情之神并没有光临他，就这样鸿渐为了闪躲爱情的痛伤和当时局势的所在就选择外出教学，屋漏连逢阴雨天！在充满了与邻为壑、勾心斗角。尔虞我诈的环境中方鸿渐最终选择了逃避。面对他的又是一次选择，原以为和一起同来的孙柔嘉结为夫妻可以就此的安稳下去，谁知到不知不觉陷入了柔嘉设计的婚姻陷阱里，过着屈膝卑微的生活，就此这样！

　　其实鸿渐一直在生活的围城里面从这座围城跳入另一座围城，不同的是每个围城的环境不一样，面对的问题不一样，一样的是他无论怎么做，都展现不出自己应有的特性和本色，只有束缚在思想的枷锁之下进行着生活。如果说鸿渐没有在这种情况的时候我看只有在轮船上的旅程才是鸿渐人生的特色之旅！

　　我们的日常生活不也是生活在周围各种无形的围城之中，但是现在的我们生活在这个围城之中局限性是很小的，但是要跳出围城，我们需要的不仅仅是勇气，还要有跳出围城后的办法。千万别跳出这个围城又跳入更加拘束的围城，总而言之，围城人人有，人人有围城。围城的不同就是大小的不同，大的你可以在里面跑步，甚至跳高，小的围城也许支起身子也很困难了，更别说跑步跳高了！

　　最后希望大家都能走出围城，看到围城外的天空，祝各位好运！

　　《围城》读后感 篇23

　　写《围城》的读后感有些犯难，倒不是说读完之后没有感悟，只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期，虽然那个时代距离我们并不算遥远，但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把，每个人都存在人性的弱点，每件事件都在映射社会的不同面，看得也算过瘾，但是谈到感受却有点难受。

　　前些天姐姐做手术我去医院看她，顺便将《围城》带上想在无聊时看看，医生查房的时候看到了对我说，我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的：“婚姻是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写，我一直觉得早一点了解到婚姻，无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事，毕竟有了万全的心理准备，再去面对，存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局，而是生活的另一个开始，所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开，也好过天真的将它当成童话去对待，否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

　　可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了，只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧：“譬如他那位原配的糟糠之妻，凑趣地死了，让他娶美丽的续弦夫人。结婚二十多年，生的一个儿子都在大学毕业，这老婆早该死了。死掉老婆还是最经济的事，虽然丧葬要一笔费用，可是离婚不要赡养费么？重婚不要两处开销么？好多人有该死的太太，就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼，离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的，还要出诉讼费。”虽然不至于人人都像这位汪处厚，可现实中这样的人却也是很多的。钱钟书先生实在是厉害，这段描述看起来是以很轻松、揶揄的语气写的，可是读起来却让人心中一沉。婚姻和人性的丑恶在这一段描述中展露无疑。

　　不过虽然残忍，但是读懂了或者明白了婚姻之后，再去面对，倒更能帮助自己找准在婚姻中的定位。反正最后还是要看自己怎么去经营。看《围城》这本书，对婚姻和人性的解读是一方面，不过我感触最深的却是另外的一方面。读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧，这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述，却不同于我们平时写作时候那般生硬，读起来总让人能够有一种身临其境，或者临画观摩的感觉。

　　例如书中写月亮：“一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘托夜景。”一轮并不圆满但也能够清晰可见轮廓的月亮跃然纸上，朦朦胧胧却又让夜色有了一丝光亮。

　　例如写蛙声：“不知哪里的蛙群齐心协力的干号，像声浪给火煮得发沸。”短短的一句话便将夏日里蛙声浩大的阵仗表现的淋漓尽致。读来仿佛耳边已经嗡嗡响个不停了。

　　例如写主人公出国后对家乡的感觉：“好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。”清晨的荷塘，一滴水珠在荷叶上随着风不停的晃动着，最后随着荷叶向下倾斜，哗啦落进了荷塘里，惊起一圈圈水纹，而荷叶上却仿佛什么也没有发生过，没有一点痕迹。多么形象生动。

　　在描写人们爱吹嘘，借着日本人侵略后没了证据，大肆吹嘘自己本来有好多的产业，但因为日本人、因为战争都没毁了的时候，作者也并不直接正面描写。而是写到：“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。”由着读者自己去体会。

　　我想这就是读书的魅力所在，不仅让我们从故事中去体会人生百态，去感悟生活，更能让我们学到其他更多的东西。例如写作的技巧等等。

　　《围城》读后感 篇24

　　经典的作品在人生的不同阶段读，会有不同的感想，会指导我们在人生的不同阶段正确前行。

　　因此，读书不仅要勤读，更要反复读，精读，才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

　　01

　　相比于看新的书，倒是翻起了这本初中时曾读的书。初读时，印象最深的便是杨绛先生写在本书前的话：围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。初读时因为本书的剧情很有意思，所以囫囵吞枣很快就读完了，那时候年纪也小，却也悟不出那么多道理。最近重读，有了很多的感同身受。也印证了杨绛先生的话“大都如此”。虽不曾经历方鸿渐的事业和爱情围城，但大多数世间的事都像围城一样，人们在未得到之前想冲进去，但得到之后却又感到怅然若失，又想冲出来。我们在成长过程中，不断面对一个又一个的围城，如何在无数个围城中找到前进的方向，找到自己心中真正所想要的，是我看完本书之后对自己提出的思考问题。

　　02

　　结合自己本身，今年迎来了自己的20岁，算是人生到了一个新的阶段了。但回顾过去，也包括当下，似乎都曾被困在了一个又一个的围城中，盲目地奔向一个一个看似认定的美好“围城”里，但是当我真正走进去了之后，领略到了浅薄的美好和满足之后，随之而来的是越来越看透本质的苍白与无力感，开始对自己的选择讨厌，想要挣脱出迷雾中。但是年少时，看不清事物的本质，逃出了一个“围城”之后却又在不知不觉中踏入了另一个“围城”中，走了许多的弯路，但即使这样，在多次碰壁之后逐渐意识到了许多事情共同的本质之后，却依然难改惯性，又一次陷入迷雾中，恰好在此时重新看了本书，认为自己是时候该彻底明了未来的方向，找到成长正确的道路。已过20的我突然有了一种迫切感……

　　03

　　除此之外，当我们真正找到了正确的前进目标，走进了“围城”之中，按照人们的一贯心理，面对着新的禁锢与枷锁，照样会产生逃离之意，而当我们面对这种情况时应当如何自处？如何自若的面对这些是我新产生的问题。面对人生中的一个又一个“围城”，当我们努力冲进去了，获得了我们想要的，又拼命想挣扎的冲出来，如何又能不被感到禁锢，这个问题到目前我还没有解决，只有通过以后的生活不断学习，参透其中的生活哲学。

　　经典的作品在人生的不同阶段，会有不同的感想，会指导我们在人生的不同阶段正确前行。因此，读书不仅要勤读，更要反复读，精读，才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

　　《围城》读后感 篇25

　　最近“算是”又重新读了钱钟书先生的《围城》，些许感受，稍作记录。——题记

　　终于看完钱钟书先生的《围城》，其实并没有“外面的想进去，里面的想出来”的感觉。当然或许一开始我就被这句话误导了吧。想我第一次接触这本书，是很肤浅的，印象中应该是草草的翻了前面几页就没再深入去看了。不过现在想来，或许以当时我青年之身，没有恋爱，没有婚姻，即使看了也未必能懂得其中的若干，而今终于能认认真真、完整的把这部小说看完，倒是一种幸运的事。

　　小说全篇以留学归来青年方鸿渐的生活为线索，描述了他的感情、工作以及他所在的周围，那么个不上不下的群体众生相。彼时能出洋游学，且能获得博士的学位，应该是一种上进和美谈。不过对方鸿渐来说，倒是另外忐忑的感受，因为他并不算学成归来，反而是一塌糊涂，最后连个文凭都没有，无奈之下花了钱弄了没有什么名气甚至无法查证的德国大学博士来给自己和回国过关。归途的船上又经历了和鲍女士、苏小姐的种种，算是感情的开始。和已有婚约的鲍女士苟且可以理解为青春的一种懵懂，和苏小姐的若隐若现的关系也为后面二者的感情起伏做了伏笔吧。方“博士”荣归故里，方老先生很有面子；县报采访了他；他的订婚但是未过门就去世的媳妇——周女士的爸爸周经理一家也是觉得“女婿”为青年才俊，好样的。接了家里住，一日三餐，还为了他找了工作。

　　如果说方鸿渐和鲍女士是一对露水鸳鸯，浅尝辄止，那么作为才色兼备的苏小姐来说，基本就是方鸿渐感情世界征程的开拔。在银行工作后，方鸿渐和苏小姐的感情渐渐铺展开来，虽然在方看来自己并不喜欢。这个过程又引出来另一视他为竞争对手的赵辛楣，当然赵、方后来成为挚友，这是后话。方和苏小姐的感情，如同时下青年们的初恋，一方对另一方，或喜欢或嫌弃，若即若离，似乎是隔着一层纸，又似乎是一程山，懵懵懂懂吧。到后来方鸿渐终于清醒，痛下心来了断这所谓的“初恋”，直白的告诉苏小姐不喜欢她。在苏小姐电话里骂他“混蛋”的哭声后，一切归于结束。

　　为什么和苏小姐结束呢，其实是在和苏小姐交往的过程中认识了另一个人——苏小姐美丽大方的表妹唐小姐。方鸿渐是真的喜欢上了唐小姐，从开始的谨小慎微到后来大胆的书信表达。再到后面似乎一日不见如隔三秋，二人似乎是陷入了热恋。不过钱先生似乎没有给他机会，因为在和苏小姐结束后，苏小姐气愤之下闪婚，同时把先前方鸿渐的种种“添油加醋”的都告诉了唐小姐，方、唐二者之间出现了隔阂，一个电话的误会又将这段情丝斩断。双方如影视剧中经常出现的镜头一般：两个在街头刚分手的情人都在心里说，如果他（她）回头，我们就重归于好。结果伤心的人儿没有回头，没有挽回，这段感情就此结束。读到这里我是有点遗憾的，我相信方鸿渐是真的喜欢唐小姐的，唐小姐也是真的喜欢方鸿渐，哪怕他之前没有告诉他的种种，哪怕那种种中又包括了航船上和鲍女士的不堪。方鸿渐失意之下，借了机缘凑巧下三闾大学的工作聘请离开了上海。而唐小姐也在亲人的带同下去了他地。钱先生再没给他们二人再见的缘分......

　　初恋懵懂，于己于人。真情可贵，有失有得。或许如人生中的酸甜苦辣，经历就是一种富足，就是一种财富，而不用去管曾经的触觉是痛，是苦，亦或者是是甜，是乐。青年的方鸿渐毕竟没有那么多丰富的人生阅历，只努力逃离那伤心之地，远赴他乡去做他并不喜欢的工作，聊为生活。于是一个新的篇章开始。

　　小说的最后一个重要角色登场：孙柔嘉女士。方鸿渐、赵辛楣等五人约了一起去三闾大学就教，这其中就包括受了家人的委托、称呼赵辛楣为“赵叔叔”、要去三闾大学做英语助教的孙柔嘉。此时赵、方已经是无话不谈的挚友，冰释前面苏小姐情敌的嫌隙。路程中，钱先生借了赵辛楣之口给孙小姐贴了“人小鬼大”有心计的标签。彼时，外表柔顺的孙小姐是在婚姻的围城之外。五人历经波折终于到达目的地——“一个日本人唯一豪爽不吝啬的东西——炸弹——也不会浪费的”地方。三闾大学是一所初建的大学，从学生到教师，都是不健全的。伴随着学校的发展，方鸿渐也经历了职位下调、被介绍对象、学生不满要赶他走等等各种风波，在某一个似乎不经意的场合，没有表白的表白终于将方、孙这对没有“恋爱”的冤家直接推到了订婚的阶段。而因为赵辛楣留存在方鸿渐处的书籍导致他被认为“思想”有问题，被校方解约。方、孙二人弃了三闾大学归家，打算见家长结婚，半道里方鸿渐考虑挚友的意见提前结婚，省下各种礼节、金钱以及孙小姐肚子可能的麻烦，孙小姐终于进了这所谓的婚姻的围城内。

　　婚后的生活是平静的，又是不平静的，当然也包括婚前：其实已经被钱先生点了他们的各种问题，言语之间。方鸿渐算是被推着迈入了另一个阶段，结婚，真正的成人。婚前的甜蜜没有太多感受，婚后又是各种羁绊。两人之间，两个家庭之间，家庭成员之间，频扰不断。钱先生真是文学大家，这部书虽然是写在三四十年代，但是读来同当今无异，婚姻中的人也是没有变的，婚姻中的各种关系、人情世故也是没有变的。究其原因，应该是人性终究是没有变的，顶多多了个时代背景而已。各种争吵不合之下，方鸿渐和孙小姐的婚姻终于在一次争吵后彻底崩裂：孙小姐带仆人回了娘家，方鸿渐也想应挚友的邀请去重庆重新开始。二人婚姻的失败，用现代语言讲，或许就是互相的不了解，感情基础不牢固，琐碎生活中磕磕碰碰。终于让所谓的感情走到极端，围城中的人也终于没能守住这座城。

　　小说最后一句对老钟的描写，写到：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼哭。”而最后一段中，如反例一样的，对二人冲突发生前——方鸿渐回家路上内心要对孙小姐好，劝她如何如何的心理路程描述——归家之后却发生了最后的冲突！这何尝不是钱先生对方、孙残酷婚姻现实的一种理想挽救，不过如那个老钟一样，每点钟走慢7分钟，7分钟不长，可还是走慢了。 《围城》重印后不少人对号入座、研究，钱先生的妻子，同样是大文豪的杨绛先生特意写了文字说明钱先生写这部书的大致过程以及可能的参考，且明确一切都是虚构的。也再次佐证了那句话：艺术来源于生活，而高于生活。一部400页左右的小说承载了人世间的众生。如众生像，如众生......

　　《围城》读后感 篇26

　　昨天便读完了钱钟书先生的《围城》，很难想象这本书是在1944开始编写的。放在现在也并不觉得过时。那个时候的中国是战乱的中国，我甚至在脑海中无数次浮现出千万个画面。在方鸿渐与苏文纨小姐分开后，方鸿渐去的那所三闾大学会不会是某个重要的“根据地”？方鸿渐与苏文纨会不会在内地以“联络员”的身份再次相遇并重归于好？

　　很显然，他们的分开便是他们感情的句号，而我对这一“战时文学”时期作品的猜想也在最终方鸿渐听着家中那只慢走的老钟六声“当”之后被否认。松下一口气，但也开始了内心的落寞，落寞的是我很诧异地在方鸿渐的身上看到了自己的影子。或许，人人都是方鸿渐罢。

　　那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

　　整本书按我的分类，有四大部分：归国邮船，上海，三闾大学与再归上海。

　　“归国邮船”作为全书的第一个部分，便有极强的嗜读性。它好比我在看一部电影，我好奇它会讲什么，会好奇它会从哪个角度切进去。钱钟书先生用一种类似“长镜头”的写作手法，从海面高空从远到近拉下去，摄像头围绕着邮船转了一圈，最后镜头在甲板的地方开始拉近，跟着一个乱跑的小孩，撞在了苏小姐的身上，再次往后拉，定在苏小姐与孙太太的寒暄交谈中，随着她们的聊天，镜头开始跟着他们的谈话内容转到了鲍小姐与主角方鸿渐身上……故事便这样开始了。钱钟书先生的这种方式满足了读者的好奇心，也迅速将读者拉进到这个虚构的世界当中。

　　第二个部分“上海”是整本书最轻松最畅快的一部分。方鸿渐在上海的这段时间是他的人生巅峰，每个人都沉醉在它的纸醉金迷里不愿醒来。也许是因为人人都乐于爱美好的事物，而对丑恶闭口不提，尽管读完了整本书，我的思绪依旧停留在这段时间里。

　　在这段里，看到了广为人知的那段话“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。又像被围困的城堡，城外的人想冲进去，在城里的人想逃出来。”我就像所有找到彩蛋的小孩一样，笑了起来。

　　第三个部分“三闾大学”，讲述了方鸿渐一行人从上海转至长沙三闾大学，并在三闾大学工作的一系列故事。是方鸿渐成长的时期也是他逐渐平庸的时期。这段有极小一部分关于战争的描写。而整本书中，关于战争对我印象最深的是这句话：“以后这四个月里的事，从上海撤退到南京陷落，历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。”

　　最后一部分是方鸿渐与孙柔嘉结婚后的故事。看得恨，却又无可奈何。

　　我不自觉将这段感情对应起了钱钟书和杨绛的婚姻，都讲他们的婚姻好，可他又是怎样写出这真实的一部分呢？只有钱钟书自己知道吧。他俩的婚姻算挺好的，安安稳稳相伴到老。有时候确实会觉得对恋爱和婚姻感到恐惧，但总还是会有那么一个人的出现让人又起了一丝丝希望。“镜中月，水中情，倘若能装满七分，我已感激不尽”，尽管知道是围城，可是当遇见爱的那个人，我还是想进去。

　　表面里，围城讲的是爱情，但世间又有什么不是围城？人们总是会期待着未知的美好，却又恐惧着已有的丑恶。

　　《围城》读后感 篇27

　　书是很久以前读的，笔记是很久以前写的，读后感却是很久以后的现在写的，也忘记了很多细节，但感觉还是有的。

　　最先出场的是鲍小姐。鲍小姐性格泼辣，生活放荡，视财如命，爱她丑陋平凡，毫无亮点的未婚夫，迂执但我去未免不替他可怜，只知道用金钱养她的男人，若长得英俊潇洒还可以牵住她的心几分钟，否则，头上还不知道被这样的女人叩几顶绿帽子，也难怪她会如此放荡。

　　与此同时，苏文纨也出场了，这个人可是一个了不起的人物，刚开始，我还在为他心疼，觉着他是庸俗中的一只清秀，可慢慢的被他的一些小细节吸引，他为什么表面上夸赞小孩，背后用手帕擦小孩碰过的手？不久，她便原形毕露，原来她是外表高雅，内心俗不可耐的人。从总体来看，他喜欢上主人公方鸿渐，但却毁掉她的人生，破坏它与唐小姐之间的感情，不给孙小姐好脸色。而且总喜欢看喜欢她的人争来争去。哎！他可真是个坏姑娘，读书笔记上是这么写的。

　　她最嫁给一个有钱的胖子，苏文纨也是一个俗女子，她却不想鲍小姐泼辣，日后的生活，怕是无聊得很。

　　这里是看了一半写的评语，她的婚后生活可一点不无聊，脑子里的生意经念的可出奇的好，在上海的“贵姓”（尽管不合适，也暂且这么叫吧，毕竟有很多共同点呢）圈中，卖各种小东西赚钱。如果没有出生在这样的环境中，她还会这么庸俗吗，还会很得令人咬牙切齿吗？时代造英雄，环境影响人的一生。

　　方鸿渐，懒散，追名利，懦弱，胆小，还有一点良知，但却完全不懂世态炎凉的人，方鸿渐是悲剧的时代产物，却也是“极品之极品”坏到不能再坏了。也许在此环境中，方鸿渐只能如此吧！身为主人公，他的生活却是最悲催的，能混他这样的主人公怕是不多吧，在我读过的书中，也只有阿Q可以和他媲美了。方鸿渐出国留学的的学费是他的岳父给出的，但他的博士文凭却是他买的。他没有在国外努力勤奋的学习，而是荒废学业，四处游玩，回国后丑态百出。只能在岳父的银行中干一点事情。之后，遇到唐小姐。

　　唐小姐，天真但不失聪慧，心中喜欢方鸿渐，却因为苏小姐的搅和，失了面子，将他赶走，两人皆失姻缘，真不知方鸿渐为何会喜欢他。

　　这段话也是读书笔记中的一段，看来说还要看完，人也要慢慢懂。唐小姐可真是一股清流在浑浊的流水，难怪方鸿渐会喜欢她。看来我也要改一下我没看到最后便下结论的坏毛病，在这里为你平反了，唐小姐。

　　里面的人想出来，外面的人想进去。掏出上海那座围城，又落进大学那座城，却始终没有逃出爱情那座城。

　　由于苏小姐的一系列行动，方鸿渐被逼走了，他逃往内陆，去一所新开的大学做教授。这一路他结识了孙小姐，还和“死对头”（至少赵辛楣是那么认为）赵辛楣成了挚友，先来说孙小姐吧，看读书笔记：

　　孙小姐目前看来是单纯的，耐苦的，脆弱的，有着中国传统女人的性子，却不会突破，记忆犹新的是他被学生气的哭鼻子，仿佛还没长大一样，内心却不像一个小孩子，略微带一点心计，似对方鸿渐有意。等待它的命运会是怎样的呢？

　　他用尽心机和方鸿渐在一起。恐吓，威胁，逼迫，充分利用她的一切。真叫人意想不到她如此柔弱的外表下，竟隐藏着如此独立的心。

　　赵辛楣，文中我最喜欢的人物。他爱慕苏小姐，不能自拔，但还是没有追到苏小姐与方鸿渐离开上海去内地教书。

　　赵辛楣这个人有趣的很，在其中我以为最好，任何困难的时候都会想到他。

　　《围城》读后感 篇28

　　前几天忽然有幸读到一本书—钱老的《围城》。书的结尾，看到方和孙大吵了一架后，孙和女佣回了自己家，方离家出走，故事嘎然而止—一个让人来不及反应的悲剧结尾。结尾印证了书的主题，两个人貌似走出了婚姻的围城！

　　在看这本书之前，我一直对围城这个词的理解就是局限在婚姻里面，读完以后，发觉钱老想表达的围城的概念，并不仅仅局限在婚姻，也包括原生家庭、事业、人际关系、爱情，和自己心里的围城。

　　主人翁方鸿渐从国外回来，一路遇到许多人，旅伴、单位的同事、朋友的朋友、家里的亲戚、唐小姐；我发现方有一个特点：总是在逃避，逃避和家人的沟通，和亲戚的沟通，和同事的沟通，和唐小姐的沟通，和妻子的沟通！幸运的还有一个谈得来的朋友—赵辛楣。

　　方就像一个刺猬，总是扎到别人，所以走到哪里都不太受欢迎，自己呢，又感觉很委屈，无奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一个孤独的行者，无人诉说，也无人理解。一个外人眼中的知识分子，一个与周围格格不入的人，一个连自己的父亲都觉得没出息的儿子！一个妻子口中的失败者。

　　他到底错在哪里了？

　　窃以为，方的骨子里有种知识分子的高傲，但缺少了世间的俗气，他终究无法习惯生活的烟火气，把自己孤立于这个世俗之外；短暂得走出人际关系的围城，走出婚姻的围城，早晚还是要融入各种围城之中，因为这个世界没有人是一座孤岛。

　　当你跌入谷底，你得学会与蝼蚁为伴，当你步入青云，也要习惯云上的规则。这是一个人一生的修炼！

　　致敬钱老，为我们的人生上了重要的一课！

　　《围城》读后感 篇29

　　说到《围城》，看过的朋友第一反映，就会联想到封面的一句话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话之所以成为这本书的封面，是因为在它内涵的道理。而这句话，就是这本书的主意精所在。“逃”和“冲”这两个字，就会不自觉地联想到生活……

　　相信很多人最初都跟我一样，在看到前100页的时候，感觉看不懂，用了很多好像、好比、活像这样比喻的词和句子，看起来很累，没多大兴趣，不明白这本书怎么就值得很多人的推荐。带着好奇，带着一些推荐人的读后感，即使有种被剧透的感觉，但我相信，每个人对文字所表达出来的情感是不一样的，自己对故事、情节、对话、语气等等所感觉出来是不一样的，所表达的方式也是不一样的。带着自我，就看到了大结局，结果发现后面的情节，后面的一些话，真的很应景、很精彩。初看时，只是停留在封面的表面，再看时，似乎懂得。初听不识曲中意，再听已是曲中人，于是，就有了接下来的介绍和读后感……

　　生活，就像围城，像方鸿渐那样，都是城中人。方鸿渐缺乏信念，随波逐流，工作也好，爱情也罢，都不如愿。他了解自己，却又无法直面自己。

　　方鸿渐一生中邂逅了四个女人：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。当读到方鸿渐和孙柔嘉仓促订婚时，我才明白：如果说鲍小姐是当初不顾一切任性冲动爱上的初恋；苏文纨就是暗恋自己却又不得的人；那么唐晓芙则是理想型，是内心真正所爱；孙柔嘉便是最后将将就就匆忙结成的伴侣。不禁唏嘘：人呐，历经太多，最终拜下阵来，不知道爱是什么了。曾经，他清楚地知道自己不爱苏文纨，不爱她的孤傲，不爱她的偏执，不爱她故耍心计，她的一切，都不爱。他爱唐晓芙的美丽，爱她的温婉、伶俐、真挚。而对于孙柔嘉，方鸿渐理所当然认为自己是爱她的，自己会为了她吃醋，对，因为爱她所以吃醋，一定是这样，他心想。出于爱，应该订婚，接下来理所当然要结婚，即使在婚后方鸿渐仍然想不明白失败婚姻的源头。

　　再看方鸿渐求职之路，留洋归来，再有点金银行老丈人的登报宣扬，“方博士”名声大噪。但不管从方鸿渐之前在一所学校的演讲的谈吐，还是在三闾大学的授课，都可以看出方鸿渐其实只是空有留学名头，并无真才实学，书中也并未清楚交代他留学到底所学什么，连文凭也是买的。在方鸿渐求职过程中有一个穿针引线作用的人便是辛楣，两人曾是敌对状态，后在苏文纨结婚后释怀，成为好友关系。方鸿渐的工作都是辛楣介绍的，就这样被无形牵引。介绍去三闾大学做副教授，他去；婚后介绍去新闻社做事，他去；他和孙柔嘉闹掰告诉他重庆可能为他谋得一职位，他去。他似乎毫无主见，也身如浮萍，哪里顺水，便漂向哪里。他不知道自己想要的是什么，亦或是在经历世间种种变得不知道自己想要什么。那就工作吧，钱总是要赚的，生活还得继续，没有钱哪里都行不通，他可能这样想。

　　书中，方鸿渐仿佛是社会中一个悲剧人物，婚姻和职业诸多不顺。附录中杨绛先生曾提到：方鸿渐取材于两个人，一个志大才疏、满腹牢骚；一个狂妄自大、自吹自唱。社会中这种性格的人不少，难道这样性格的人就注定失败吗？我自认没任何能力却也满腹牢骚，在读完书时，我曾幻想自己就是书中的方鸿渐，想得发了神。我幻想自己以后的生活：职业上磕磕绊绊，勉强混得一口饭碗；经历情场后，最终按父母意愿介绍找个人勉强生活，为柴米油盐所奔波，为闲人所事所劳累。我很不快乐，却又依旧每天忙碌，只为生活。这些都不是我想要的，这些幻想看起来令人绝望又可怕。

　　可是，有些幻想生来就背负着成为现实的可能。我们得时刻警钟长鸣，时刻问自己：自己想要的是什么？自己想要什么样的生活？不能因为是世界这个样子，就迫使自己也是这个样子，最终妥协。我想，这便是围城困不住的人吧。与君共勉。

　　我承诺：我是在读了全书之后，认真写下的感悟，不一定精彩，期待您的批评指正。

　　《围城》读后感 篇30

　　“文之为用，上因此敷德教于下，下因此达情绪于上，愈大震古烁今，作训垂范小学，次则风谣赞颂，匡主和民”——（《隋书?文学传序》）

　　当我们第一次碰触《围城》的情况下就有一种觉得：

　　四周皆是白皑皑的大雾，仅仅隐隐约约还可照见一些事情，一切都非真非幻的。在这里团雾中，模糊地见到一个阴影，像是一艘小船。但当我们见到这一好似小船的阴影时竟一些惊恐，担心自身再踏前两步便是海域。

　　不清楚正前方是不是真有一条小船？不清楚眼下是不是真有海域，是湖长制亦或新海？

　　在错综复杂中，我失去方位。

　　殊不知在丧失方位中，我又仿佛找到些哪些？

　　在应对生活的之际，大家填满着惶恐不安与惧怕，大家不清楚出路在哪里，不清楚眼下的是宽阔大道或者艰险，是光辉還是黑喑，总之我什么也看不清楚。我眼里的社会发展像是杂乱未开，因此我理想着盘古开天来展开乾坤，但是沒有。

　　我高声了解生活是啥？

　　周边沒有一切响声，仅有这些亦或简单，亦或繁杂，亦或趣味，亦或无趣的生活精彩片段仍在自身身旁转圈。

　　我握着《围城》年齿渐长，愈来愈多的生活经验像是一轮喷薄而出的太阳光，好像逐渐驱走了难以释怀的大雾，点亮了眼下的一切。

　　我眼下是一汪海洋，历史悠久得像是世事变迁，却又新鮮得像是前几日的大暴雨而成。

　　那原来的阴影简直一艘小船，明智的钱先生就在哪小船上。他一边轻摇船橹，一边淡淡的笑容。我向他招手，求他带我到之岸。他只漫漫指了指港口所属，便已不说些什么了。

　　因此我找到了港口，独自一人驾上一叶偏舟。在我自信满满时，船离了岸;而当我们意识到自身其烂极其的驾舟技术性时，船早已出了海港。我应对海洋，徒唤奈何。

　　生活针对这时的我而言是一杯苦茶了。年轻气盛的大家总会由于一点点的生活经验而信心满满;却又由于一点点的挫败而灰心丧气。大家万般无奈于眼下的婆娑世界，又追悔于自身当时的卤莽欲望，对自身的人生丧失自信心，殊不知，大家挑选的路真的是不正确的吗？

　　正于我还在大水上进也不可，退也不可的状况下，钱先生划着船来了。我着急地谈起自身的茫然，他却饱含笑容与我说起了话。他并没有用这些夫子一样的意味深长的注重，只是饱含揶揄地叙述一个产生在平常人身旁的一般驾舟小故事。我沉到了剧情中，我苦想，我笑容，我不屑一顾，我的情感是这般磅礴而没有分毫娇情。我不经意间知道怎样驾舟。

　　我懂得要是自身用聪慧去品位，用开朗去接纳，用豪情万丈来应对，用开朗来未来展望，那因此也已不感觉生活是苦茶了。

　　生活有时候就这样，繁杂中蕴含简易。实际上人生不会太难感受，也压根沒有预期的那麼恐怖。

　　我终于喜悦地见到自身会驾舟了，尽管相比老先生的游刃有余就好似一个儿童在手脚狂舞。但我明白了“自信心”二字，这也就是驾舟的最高境界。

　　我依然在这时候而狂怒不断一会儿溫柔宁静的水上做着独自一人的出航。在这里水上呆久了，也拥有海的胸襟，感受到妩媚动人，温和，清爽，当然，喜爱这清凉海风，这海雨，这大海。

　　生在海的人说：“生在海者，必爱海。”

　　生在社会发展中的我讲：“我喜欢生活。”

　　《围城》读后感 篇31

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”这是一句十分精妙富有哲理的话，出自钱钟书先生的《围城》。虽然早就听说过这部经典之作，但一直以来我都没有好好读一下。今年寒假，我终于静下心来，仔细阅读了这奇书，果然是妙趣横生，令人回味无穷。

　　这本书留给我的印象，首先就是其幽默风趣的语言。在看书时，我经常被书中的语言逗的发笑，比如书中描写鲍小姐比较暴露的打扮“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’”，还有描写赵辛楣“他到四五岁时身体长大的像七八岁，佣人每次带他坐电车，总得为’五岁以下儿童免票’的事跟卖票人吵嘴。他身大而心不大，像个空心大萝卜”。作者在书中大量使用比喻句，生动巧妙让人惊叹：“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。”书中妙语无法一一列举，只能感叹不愧是名家经典。

　　除了语言，书中的人物也让人印象深刻。本书人物众多，但每个人都被赋予了鲜明的特点。先说方鸿渐，他是主人公，整本书就围绕着他在爱情、事业、婚姻几座围城中几进几出。方鸿渐此人，赵辛楣对他有一个很贴切的评价“不讨厌但毫无用处”，他是一矛盾的好人，既善良又迂执，既正直又软弱。在我看来，他既有悲剧的一面也有幸运的一面，他不能得到最爱的女人，事业上一无所有，家庭上矛盾重重。但同时他又有点小幸运，他虽然没什么学问，也没有什么本事，虽然他学历造假，但总有人帮他谋得一个职位，他虽然得不到喜爱的女人，但也不乏女人爱他（这个不知道是幸还是不幸）。

　　赵辛楣是我最喜欢的人物，他有能力，有主见。他爱了二十年的女人嫁给了别人，但他并没有因此而消沉，而是幽默自嘲，甚至去参加婚礼，回过头来又与当初视为情敌的方鸿渐冰释前嫌，成为挚友，对鸿渐百般照顾，其豁达与义气可见一斑。再说说女子。女子中我印象深刻的一个是唐晓芙，她显然是作者偏爱的，书中称她是“摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子”。她聪明漂亮，活泼可爱又率性，作者在书中讽刺了很多女性，却舍不得讽刺唐晓芙，她纯真又美好，让人无法不喜欢。另一位孙柔嘉则让我大吃一惊。我本以为她就像她的名字“柔嘉”一样，温和柔顺，没想到她其实是一个工于心计的女子，她以柔克刚，步步为营，最终嫁给了方鸿渐，这虽然让人有些不舒服，但也是无奈之举，父母漠视她，方鸿渐是她所能找到的最好的伴侣，但两个人婚后并不幸福。故事的最终，方鸿渐与孙柔嘉大吵一架，企图冲出婚姻的“围城”，离家出走，发现无处可去后有复返，而孙已经离开了家，故事在钟声中结束，令人唏嘘不已又意犹未尽。

　　故事结束了，生活仍在继续，“围城”还在不断上演。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，爱情如此，婚姻如此，人生愿望大都如此。其实生活本身就是一座围城，城中的色彩有明有暗，有成功也有失败，有欢乐也有失意，当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。围城的存在并不可怕，可怕的是在明暗之间筑起坚不可破的高墙，将自己留在自怨自艾的灰暗之中。

　　《围城》读后感 篇32

　　周围有许多书友推荐《围城》，经典之所以是经典是因为书中所表达的意思经久不衰并没有因时间而发生改变。在当今时代阅读的我，仍然觉得受益匪浅，因为好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。

　　“婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

　　围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城，一旦做出选择就不要后悔。

　　可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此往来也如此，相知不深的陌生人。

　　书中的方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人，他既志大才疏爱又爱自吹自擂，不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象，里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。

　　而孙柔嘉则是很有心计的一个女人，书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点，她最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁了方鸿渐。

　　我比较喜欢赵辛楣的角色，对爱情，年少爱上苏文纨，即使不爱了也不会在背后说不好的话，浅浅揭过，对朋友，他很讲义气也很会做人，于工作，他的能力强，在事业方面是个人才，我比较欣赏他的一个点，知世故而不世故。

　　《围城》读后感 篇33

　　《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的，他说“两年里忧世伤生，屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书，给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂，他们有不同的个性，但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实，他们的生气或快乐，让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的，每个人也都是复杂的。钱钟书先生，他却是不一样的，他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生，用一种纯粹的眼神，为我们展示这个复杂的世界。

　　《围城》里的主人公——方鸿渐，出国留学归来后，他在国内的一些经历，从在银行上班到失业教书，从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后来老家火车站遭到轰炸，为了不被困在老家，鸿渐前往上海住在周家，并在周家的金银行工作，但他却想去内地发展，不久家人也逃难到上海，无依无靠，住处也很狭小，鸿渐没有地方住，就继续住在周家，但人与人之间的能相处的来总是需要距离的，鸿渐住在周家过于的亲近，慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

　　鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望，到对于苏文执的种。种示好不知所措，但他却接受不拒绝，可能是出于一种绅士风度，也可能是出于自己的懦弱，那时候谁能说他不是在享受呢？这大概是每个人的劣根性吧，喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。